一位吳姓讀者，一生遭遇挫拆，他在信中自述，先生拋棄了他，與外頭女子同居。
吳姓女子辛苦養育一子，長大後不學好，因強盜罪，入於獄中。
父母俱喪。
婆婆嫌棄。
夫外遇。
子入獄。
吳姓女子，又身有「宿疾」，經營的小店，生意「暗淡」，他想到「自殺」。
他說：
「人生全部是灰色的，一丁點光明的遠景都沒有，全部都是苦。已無一線生機，勉強苟活，倒不如一死了之。」
他去看精神科醫師，因為他經常「失眠」，他得知，有百分之七十的人，都曾有過「自殺」的念頭。
他在萬念具灰之下，讀過我寫的書，他的問題是：
「為什麼自殺就是殺佛？」
「為什麼不可以自殺？」
* * *
我的解說如下：
佛教經典中記載：「自殺就是殺佛。」
因為「心、佛、眾生」三無差別，佛即眾生，眾生即佛，自殺當然是殺佛。
我又說：
一切眾生，均有佛性，自己具足圓滿清淨的佛性，殺了自己，等同殺了自己的佛性。所以自殺就是殺佛。
對於第二點，我說：
每一個人，都有生存的價值，不可自殺。
我們很難得的生為「人身」，未生在「地獄」、未生在「餓鬼」，末生在「畜牲」。
我們也未生在欲界天堂，天堂苦少樂多，享樂太多易入迷途。
我們也未生在色界天堂，色界天人貪禪定之樂，亦易入迷途。
我們也未生在無色界天堂，因無色界天人，單調、無想、空、識、無有，麻木了。
總之：
人具有人身的價值，人身是非常難得的。我們生為人，又生在有佛法的地方，我們又遇到懂佛法的大善知識，我們學習佛法，就可以直接成佛。
這就是生為人，又具有成佛的價值，這樣的人生，豈可自殺？
「人身難得，今已得。」
「中土難生，今已生。」
「佛法難聞，今已聞。」
所以，我們具有「人身難得」及「人生價值」，不可輕言自殺。
以我為例：
我出生就苦。
學佛亦苦。
遭遇的「譭謗」及「苦難」、「挫折」、「打擊」，何止上百上千，我曾說：「我盧勝彥自殺一百遍也不夠。」
遭屈辱最大的亦是我也。
我能「忍辱」。
我今天能活著，就是我學佛，人身難得也，人生有價值也。
文/蓮生活佛 盧勝彥
（恭錄自蓮生活佛第196冊文集「清涼的書箋」）